Monday, April 21, 2008

There is a batik shop located at Taman Sri Batu Caves catering for local and foreign tourists. It is located near my house. Therefore, I have been observing its business for many years. The business has been very good. The buses come and go very frequently. After I learned about Liufa feng shui, I then realize it is because the main entrance is located at the north east sector which is where the big golden dragon is found. The water mouth is also close to the entrance. Therefore, it will enjoy good business for many years to come.



Look at the entrance of the Batik shop, it is located at the north east sector.



This is taken from the top where you can have a better view of the water mouth.
The Batik shop is sitting on the south and facing the north which is quite right
because the north is facing the Batu Caves mountain.



About one shop away is a jewelery shop also caters for local and foreign tourists. The business is also booming. I have studied the feng shui of this shop and found that it is mainly using north west door where it will enjoy the benefit of small golden dragon. It has another two doors but they are seldon being used. The owner might as well close them. Actually, it can also open a new door on the north east sector but nobody had told the owner, therefore, he is unaware that the door will bring him more business.

Feng shui looks very simple, right? Well, if you know it, it is simple. If you do not have that kind of knowledge, it is complicated. Feng shui master charged thousand of dollars for consultation, the secrets are not so easily to be revealed. We have spent thousand and thousand of dollars to learn.

Many write to ask me to show the buses that visit these two shops daily. I took three pictures to show the tour buses that come in so frequently in a day.








Sunday, April 20, 2008

Real Life Feng Shui

In Seri Gombak, we have two chicken rice stores located side by side. However, store A has little business and store B enjoys good business. Store A's business has to wait until store B finished selling all his chickens, then he can enjoy the left-over.

You would say because store A's chickens are not delicious. Well, any body could come to that kind of conclusion. I am going to tell you a different conclusion. It is because store A did not enjoy good feng shui.


This the chicken rice store name A

You would be wondering why two stores are located on the same row and they can have such variation in feng shui. Yes, I am going to tell you why.



This is the chicken rice store name B


Store A and Store B are sitting on the south and facing the north. There is a water mouth on the north west. North west or rather qian is where the small dragon is located, if you are able to tap into the qi, you will enjoy good business. Store B is closer to the water mouth, therefore, it gets most of the prosperous qi.


This small lane creates the water mouth for the chicken rice store.


The other reason why the store A could not tap into the water mouth is because there is a walk-way between the store A and store B. The walk-way has cut away the qi for store A. Therefore, store B only gets to enjoy the good business always and store A does not.




This is the picture of the walk-way.


Can you see it?


If you cannot see the walk way. I show you this picture which is taken at the back of the store which is clearer because of the lighting.

The big dragon is located on the north east side which is too far for both stores to tap into the qi. See, just the little dragon also can make such a big diffeserent.

Therefore, people use to say good feng shui is good for business.


The feng shui illustration.

Friday, March 21, 2008

Nirwana Memorial Park, beautifully designed and with good feng shui

On March 20, 2008, after the visit to Nilai Memorial Park, we drove down to Semenyih to inspect the feng shui of Nirwana Memorial Park.

It was started out as the 50-acre Nirwana Memorial Park, now has grown 10 times in size. Datuk Dr Kong Hon Kong, the managing director, has implemented the same concept in three other memorial parks in Sabah, Sarawak and in Kulai, Johor under the NV Multi Group banner, which has achieved AA1 rating from Rating Agency Malaysia.







There is a river surrounding the Nirwana Memorial park which is supposed to be good feng shui.








We spend a few hours at the Nirwana Memorial Park and found that there are still many plots of land with good feng shui. Where are these plots? Of course, we have already recorded them down in our note book.







If you are rich and if you love your pet so much, you can also find a plot of land to bury your pet.






It is always a good idea to ask for the services of a good feng shui master to do the land selection for you since you probably cannot decide which plot.






















Sim is still alive but he has already built his tomb. This is our Chinese education fighter.









When you visit the beautifully designed Nirwana Memorial Park, you need to know the person behind this great work. Kong, 50, who began the business of providing integrated bereavement services in the country 14 years ago, runs his ship like any other corporate company. This attitude, coupled with the company’s performance, is one of the main factors that enabled it to be listed on the main board of the Kuala Lumpur Stock Exchange( now Bursa Malaysia) four years ago. It is the only listed integrated bereavement care provider in the whole of Asia.

Kong’s climb to prosperity has been a long, hard one that began in the town of Kuala Lipis in Pahang. It’s a story about determination, perseverance and enterprise, which eventually led to the setting up of the country’s largest and most renowned memorial park for the departed.




Master Yeo was in front of Master Lu Sheng yen's memorial park.




Master Kao's ancestor's tomb. Master Kao is one of the deciples of Master Lu.



Master Lu Sheng Yen supposed to have great power.




Look at the view.



I have not met Kong personally but I have heard his success story from so many people.


It is still a taboo for many people to visit memorial parks except for feng shui masters or the feng shui enthusiasts.





Master Yeo(right) with a few feng shui enthusiasts.

A visit to Nilai Memorial Park

We were in Nilai Memorial Park on March 20, 2008. This is one of earlier and the most beautiful memorial park in Malaysia.





You may want to ask whether the feng shui is good or bad?

If you are a feng shui enthusiast, you would know that we would not be answering this question by saying yes or no. It will be in relation to the plot of land you selected. Feng shui is very individual. You will have to tell us which ploy you selected then we will tell you whether it is good for you or not. Since you will be spending a few thousand ringgit to buy a plot of land, you might as well spend some money to do the selection. Feng shui is about location, timing and you.












Nilai Memorial Park is situated just 30 minutes away from Kuala Lumpur. It is surrounded by lush natural greenery, the Park successfully combines the best of oriental traditions and architecture with western planning and design.











When I was a journalist, the founder, the late Dato Choo Ching Hwa, used to tell the media about his dream to build a memorial park. He and his team have visited many memorial parks all over the world. He told us about his experience in Philippine. He said the Chinese there like to play majong in their ancestors’ tombs where the tombs were beautiful designed.

Nilai Memorial Park is Dato Choo’s dream and it is his dream comes true.

When I met Dato Choo, he was MCA’s treasurer general.

Thursday, February 28, 2008

紫微斗數More about purple star

紫微斗數好簡單

您相信「算命」嗎?
根據統計:56%的人相信「命運」的存在,但也有高達29%的人只相信「人定勝天」。現在讓我們帶領您一步步瞭解命運。算命的方法千奇百怪,一般常見的有八字、紫微斗數、鐵版神數、手面相、摸骨…,不一而足。我們今天先來介紹已經流傳上千年之久的【紫微斗數論命學說】。


紫微斗數好簡單
古人仰觀天象,發覺一個現象,天上只有北極星是不動的,其他星星都會繞著它旋轉,所以就認為北極星代表帝王;為政之道,譬如北辰,居其所而眾星拱之,這是孔老夫子講的話,北辰就是北極星;漢朝提倡天人合一,就把天上的星宿劃分成和人間的帝苑一樣,星相學家稱天上這個區為紫微垣,把北極星叫紫微星,中國有一種算命術紫微斗數就是這樣來的;紫微紫微,就是帝王之意。"。紫微斗數是混合天文學,地理學,數學,統計學及合乎邏輯的論理學,再參和普通的常識和長時期的體驗而成的一種學問.當初發明的人,是拿天上南斗星群,北斗星群,紫微垣星及其它的雜星,來象徵人的一生遭遇.就是將所生當年月日時,星的方位躔度排列出來,研究它們相互間的感應。

也許會有人覺的,遠在幾百光年,甚至於幾十萬光年遠的星球,能對地球上的人類造成什麼影響嗎,其實人的一生,無時無刻不受到外在環境的影響.地球上的潮汐,就是月球的引力對地球所造成的,而地球上的各種生物,絕大多數都被太陽的照射所影響,二株同樣條件的植物,一株生長在陽光照射得到的地方,一株生長在陽光照射不到的地方,那這二株植物成長之後的生態,必定有很大的差異,這就是遠在離地球九千三百萬零三千裏外的太陽,所造成的影響。

而在現今科學第一的今日,各種星命學常被視為迷信.只因星命學是一門預測未來的學問,容易被不肖份子利用來作幌子,杜編故事,顛倒黑白.致使星相學常被和"迷信"或是"騙術"混在一起.而使真正的星相學遭受了可恥的污點.所謂"迷信"二字,是指盲目信仰,不問事理的是非.而現今各文明進步的國家,都有越來越多的專家投入研究這問古老的學問,一種學術是不能與迷信混為一談的.而要洗清社會人士對命理的這種反應,就要靠大家的努力了。


什麼是紫微斗數

紫微斗數是中國一種傳統的算命方法,它是利用一百一十五顆星曜(紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍、文昌、文曲、左輔、右弼、魁魆、天馬、祿存、擎羊、陀羅、火星、鈴星、化祿、化權、化科、化忌、地劫、天空、天傷、天使、天刑、天姚、天哭、天虛、紅鸞、三台、八座、龍池、鳳閣、天才、天壽、恩光、天貴、天官、天福、歲君、斗君……)不同的意義來闡釋人生命運的萬千種現象。「紫微」指的是北極星,「斗」是指南北斗星,故稱為「紫微斗數」。


紫微斗數的淵源

紫微斗數出於道家,始于呂純陽,載于道藏經,至宋朝有陳希夷,明朝有羅洪先,清朝有青城道士,繼贖研究,發揚光大。民初北方亦有人加以研究,抗戰期間,有人留到河南洛陽安樂村的宋朝易理學家邵康部故居,發現藏有許多有關紫微斗數的書籍,和手抄劄記的秘本,而加以研究。據悉當時不及抄錄,只能記憶要點,也傳留下許多珍貴資料,為後學之參考。


八字與紫微斗數,哪個比較准?

一談到中國的星命學說,一般人最常把「八字」與「紫微斗數」來相提並論。學八字的認為學紫微斗數的是小兒科、見樹不見林、難登大雅之堂;學紫微斗數的認為學八字的只能炒些家常小菜,永遠無法探究紫微斗數的奧秘與華麗,以及其千變萬化之處。也有人說:八字重際遇,紫微斗數看個性。如此,就好像拿蘋果與橘子來互相比較,蘋果與橘子都是水果的一種。以筆者觀念而言,「八字」與「紫微斗數」也都只是論命方法的一種,就好像瞎子摸象,「八字」與「紫微斗數」都只從某一個角度來揣摩觀看人類千變萬化的命運。


八字與紫微斗數,算出來的結果會矛盾嗎?

一般而言,八字與紫微斗數論出來的結果是不會有互相矛盾的現象。例如:八字說財運亨通,紫微斗數不會說窮途潦倒!如果一般人在實際生活中請人論八字與紫微斗數,而有不同的結果,應該是命理師的功力問題,而不是八字與紫微斗數的問題啊


紫微斗數基本術語

基本陰陽五行觀念:
¨ 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

¨ 陽干:甲、丙、戊、庚、壬,屬陽。

¨ 陰干:乙、丁、己、辛、癸,屬陰。

¨ 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

¨ 干支:一個天干地支的組合,稱作干支。例如甲子,乙丑等。

¨ 五行:木、火、土、金、水

¨ 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

¨ 五行相剋:金剋木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金



基本排盤觀念:
¨ 宮干支:在星盤中每個宮位,必有所屬的干支。

¨ 六十甲子:天干有十個,而地支有十二,以一配一迴圈相對,便有六十個不同分支,稱為六十花甲或花甲,以一年配一干支,即六十年便迴圈一次。

¨ 五行納音:每個分支有所其屬的五行納音,"納音"者,可能和音律有關。

¨ 五行局:水二局,木三局,金四局,土五局,火六局。五行局由命宮納音而定。

¨ 陽男,陽女:出生在陽性天干的人,男稱陽男,女稱陽女。

¨ 陰男,陰女:出生在陰性天干的人,男稱陰男,女稱陰女。

¨ 順行:一宮一宮的順時針方向數行。

¨ 逆行:一宮一宮的時針方向數行。

¨ 命盤,天盤,先天盤,起盤,排盤,安星,布星:
依出生的年月日時用一定的方程式將星斗安置于十二宮垣內,這個動作稱為起盤,排盤,安星或布星,而這個排出來的便是命盤,天盤或叫作先天盤。

¨ 宮垣:在一命盤內分成十二"方格",這"方格"在斗數術語上稱作宮或宮垣。

¨ 大運,大限:以一宮主十年運程,稱作大限或大運。

¨ 小限:以一宮主一年運程,稱作小限。



基本宮位觀念:
¨ 本宮:主事的宮位,例如討論事業宮,事業宮即為本宮。

¨ 對宮:本宮的對面宮位,例如事業宮為本宮,夫妻宮即為對宮(即相隔六宮位)

¨ 三合宮:例如事業宮為本宮,命宮和財帛宮便為三合宮。(即本宮的左右相隔四宮位)

¨ 三方四正:本宮,三合宮加上對宮

¨ 鄰宮:本宮的相鄰宮位,例如事業宮,子女宮和疾危宮便為鄰宮,

¨ 天羅地網:辰,戌兩宮位

¨ 四長生地:寅,申,巳,亥四宮位

¨ 四旺地:子,午,卯,酉四宮位,又稱四桃花地

¨ 四墓庫:辰,戌,丑,未四宮位



基本星組觀念:
¨ 四化星:化祿、化權、化科、化忌四曜

¨ 空星:地空,天空,截空,旬空

¨ 刑星:天刑及擎羊

¨ 忌星:化忌及陀羅

¨ 六吉星:文曲,文昌,左輔,右弼,天魁,天鉞。

¨ 六凶星:鈴星,火星,地空,地劫,擎羊,陀羅。

¨ 四煞星:鈴星,火星,擎羊,陀羅。

¨ 文學星:文曲,文昌,化科,天才,龍池,鳳閣。

¨ 桃花星:紅鸞,天喜,咸池,大耗,天姚,沐浴。



其他基本觀念:
¨ 對星:例如天府天相,太陽太陰,文曲文昌,左輔右弼,三台八座,龍池鳳閣,鈴星火星,地空地劫等。

¨ 對照,對拱:本宮和對宮相對的星曜,例如紫微在子,貪狼在午,貪狼便稱為對照或對拱紫微。

¨ 會,見,會照,沖,遇:星曜于三方四正相遇。

¨ 同度,同躔,相守:兩顆或多顆星坐守於同一宮位。

¨ 單見:例如見文曲星,但在三方四正不見文昌,便稱為單見。

¨ 相夾:兩星曜位於鄰宮,本宮即稱為被這兩星相夾。

¨ 空宮:宮中無正曜,為之空宮。

¨ 借星,借星安宮:本宮為空宮,而借用對宮之星曜作為本宮星曜,稱為借星。

紫微斗數基本結構

基本結構
紫微斗數的基本結構是根據出生的年月日時,將十四主星及其它大大小小百多顆星斗分別安放於十二宮位。先定命身宮,再定五行局,然後紫微星定位,而其餘十三主星乃跟著定位。其他的輔佐煞雜曜等依據出生的年月日時一一安放。這過程便是起盤(或稱排盤,安星,布星等),這個排出來的,便是天盤。由這些星斗坐落的宮位及星與星的相互關係,進而推算一個人的禍福官祿,際遇吉凶。

人事天命
斗數中各主星均有其"性格",例如紫微譬如為"帝君",天機為"謀臣",天梁為"清官",破軍為"戰將"等等。用人世間社會結構來比擬為天上諸星,又用諸星的分佈的相互關係來推算人命,此乃斗數中的一大特色。但現代已和古代社會大不相同,所以有些論斷是基於古代社會的文化人事而來,于現時未必全合。

命主
先天俱有的特性,是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火風而成形,此為之先天也。喜入於命、財、帛、官、祿、田、宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。如果在友、疾、遷、父宮則次之,加煞星則更不好。其星宿以命宮的為據。其命宮在子則命主為貪狼。

在丑=巨門。寅=存祿。卯=文曲。辰=廉貞。巳=武曲。午=破軍。未=武曲。申=廉貞。酉=文曲。戌=存祿。亥=巨門。

身主
後天造作的特質,是指後天的格局是您後天努力的結果是您一生的執著點,乃先天魄所居之所,未成形象前的執性,是先天所做所為導致如今的性為,應以前一年、月、日、時、分、秒視之,考承繼因緣所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、財、帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好。如果在兄、友、疾、遷、父宮則次之,加煞星則不好,其生年支在子則身主為火星。在丑=天相。寅=天梁。卯=天同。辰=文昌。巳=天機。午=火星。未=天相。申=天梁。酉=天同。戌=文昌。亥=天機。

斗君
用以推十二月令,即依生月之數以命宮為起點逆算,然後依生時順數,所到該宮位即為斗君亦為流年的正月。

流年
以太歲地支為主,例如甲子年則該年的流年命宮在子這一個宮位。有依小限者然少驗。

流月
流月有多種論法,茲例一法:依斗君的位置如果是本命盤的父母宮,則每年的流月之正月即是從父母宮算起。

十三宮
宮有陰陽,生年三吉化入陽宮主貴入陰宮主富。內外生年幹來自何處,如來自六內自力更生,如來自六外是蔭得,主吉凶,親事等之分。

六陽宮
命宮、夫妻宮、財帛宮、遷移宮、官祿宮、福德宮。

六陰宮
兄弟宮、子女宮、疾厄宮、奴僕宮、田宅宮、父母宮。

六內宮
命宮、財帛宮、疾厄宮、官祿宮、田宅宮、福德宮。

六外宮
兄弟宮、夫妻宮、子女宮、遷移宮、奴僕宮、父母宮。

身宮
身宮附於十二宮中乃自己後天一生最在意執著之點,故有人重財,有人重感情等等之不同也,此為論得失依據之大剛。

甚麼是紫微斗數

這是一種名叫「紫色薔薇相術」的相法,不僅比其他的相術容易學習,且可以說是最準確的相術。初學的讀者,只要購備這本書,就足夠應用,且不必再求高價的曆書,你就可以成為一個相命專家了。倘有不相信的讀者,我勸他看到最後一頁,一定會成為一個相命專家,所以說:「紫色薔薇的相法──紫薇斗數(術)」系古代中國所傳下來的相術,該可以說與四柱推命術並駕齊驅同為占卜學之王者呢。(有關歷史掌故本文另有說明。)

這是以觀察「紫薇星、天機星、太陽星、武曲星、天同星、廉貞星、天府星、太陰星、貪狼星、巨門星、天相星、天梁星、七殺星、破軍星」等星辰為主的相法。
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這種相命方法是把前面的星辰,配布於為了相人類吉凶的「命宮、父母宮⑿值軐m、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮、官祿宮、田宅宮、福德宮」等名叫十二宮的十二個專案,根據──在那一個宮裏,有那一個好星辰,那一個宮裏有那一個壞星辰,來看那個人的命運在那一方面比較幸運?那一方面比較厄運?且還可以看看每年氣運的吉凶。

………………………………………

譬如說,當與你的配偶有關的「夫妻宮」裏面如果有「太陽星」或「太陰星」等吉星,那末,就可以說你將有非常美滿的婚姻,並能和稱心如意的配偶,快樂地過著幸福的一生了。

………………………………………

相反地,如果「夫妻宮」裏面,有「廉貞星」等凶星,你就會受異性的欺騙甚至有淒慘的遭遇。且結婚後,夫妻間的感情不大融洽,或者有生離死別的境遇。再說,「財帛宮」系用來看財運的,如果財運強盛的「武曲星」一進入「財帛宮」,就會有取之不盡的大財滾滾而來。可是,凶星一進入這個「財帛宮」,那就註定非過著貧窮潦倒的一生不可了。即使在地理上,任你移轉到好的地理,或改名換姓,都無濟於事。而且施以取水(從吉方取水的方法)或埋玉(在吉方埋玉的方法)等開運術,金錢也不會找上門來。………………………………………

處於今日的住宅荒時代,住得起豪華別墅的人,就是他具有很好的顯示著房屋或不動產的「田宅宮」之緣故。如果這個「田宅宮」裏儘是壞星的話,不用說是當選公職,怕要在狹窄的公寓,過完他的一生了。有些百萬富翁卻過著悶悶不稱意的日子,這種人在世上意外的多。關於這一點,偽道學者或宗教家都喜歡說金錢並非幸運,比上不足比下有餘的話──其實這也是強作解人,因為,財富與幸福本來就是分開的,用不著宗教家們一再聲明,在占卜這一門學問裏,老早就顯示得非常明確。………………………………………

總之,這種腰纏萬貫而仍悶悶不樂的人,就是「福德宮」裏面有凶星的人。再說,雖然「財帛宮」裏有凶星,但如有吉星在「福德宮」裏的話,雖在貧窮中,仍可以快快樂樂地充分享受人生樂趣,幸福過著一生了。像這種複雜的人生,均可根據這個占卜術來判斷。

所謂紫薇斗數(術),系根據名叫「紫薇星」的星辰而來的,就是「紫色薔薇的相術」的意思。………………………………………

相當於日本神話時代的中國周朝時代,天文學就已經非常發達。那時候,很多人都喜歡仰觀天象,一邊緬懷著古老英雄好漢,一邊把每一個星與每一個英雄連系在一起,做了盡可能的想像。

他們以為那一顆星看似很近時,總有好事發生,所以就有了,那一顆星該是古代英雄中之某某吧的想法。………………………………………

大家都知道,天文學始於星命,而星命和傳記中的英雄有著關連,這一點,西洋和中國完全一樣。而中國古代那些與星辰有關連的英雄們,幾乎全都是殷商末期和周朝初期的英雄豪傑。如此這般,根據夢與神秘所構成的,也就是即將闡述的「紫微斗數術」。

如何看缘分

「緣份」是一句非常古老的話,在日本,時常用於對人關係。尤其是男性與女性的關係,可以拿「緣份」這一句話來包括一切。男性與女性的關係良好,叫做「有緣份」,而關係不好則叫做「沒有緣份」。

本書所介紹的男女緣份的看法,系很精密地與種種條件纏繞一起來判斷的方法。

如前所述,這個占卜使用的十二宮中之一的「命宮」,幾乎都是用來顯示我們的「性格、才能、天分」的部份。所以,如果把男性與女性最重要的「命宮」互相對照,就可以很正確地瞭解這一對男女的緣份了。

紫薇鬥數的「命宮」系從生年月日與時間推斷出來,再從生年或生日列出星來,把這些星攜進「命宮」而成的結果。由於用這個方法來看「緣份」,所以,可以說是比九星曆還要精密。

輕率地只用生年的九星來決定人類的第一件大事婚姻,實在是極無聊的事情,但很精密地從「命宮」推斷出來的話,則委以一生也不會感到不安了吧。

我曾經用這種方法創造了好幾對幸福的男女伴侶。卻說,所謂從「命宮」推斷男女的緣份,系把男性的「命宮」裏面的星,和女性的「命宮」裏面的星配合一起來判斷的方法。



緣份看法之用語

在這裏先談談緣份看法的用語。

普通把有紫薇星在命宮裏面的女性叫做「紫薇星的女性」。同樣地「天機星的男性」或「貪狼星的女性」都是指命宮有天機星進入裏面的男性,或命宮有貪狼星進入裏面的女性的意思。也就是說,請記住「**星的女性,或**星的男性」系──**星進入命宮的男性或是女性這一點。

女性缘份的看法

※ 紫薇星的女性與男性緣份

「紫薇星」的女性最討厭「貪狼星」的男性。如果一旦和這顆星的男性相識,一定會受他的欺騙、玩弄,最後還會被遺棄的最惡劣的男性緣份。

第二個討厭的是「破軍星」的男性。大部份會受到暴力虐待而無法忍受。

又如果和「天相星」的男性結合,雖然可以充份體驗幸福,但無法發揮做為個人(並非女性,只當是一個獨立的人)本身的能力。如能幹的女記者或女性技術員、一流明星等、她們在婚後踏進幸福的生活之同時,從此則關在家裏過著家庭生活,這些都是由於這種緣份所造成的。

也就是說,女性雖然邂逅一個好丈夫而邁進美滿而幸福的家庭生活,但是,這個女性本身所持有的才能,將被擋住在這裏了。

其他,與「巨門星、廉貞星」等男性的緣份不怎麼好,其餘的星的男性緣份大概良好。


※ 天機星的女性與其緣份
一概而論,「天機星」的女性並沒有好壞懸殊的緣份。只是和「太陰星、天梁星」的男性有墜入非常火熱的情網的緣份。

這時候,「命宮」裏的星的分數為加號的女性,索性和這「太陰星、天梁星」的男性結合比較好。可是,星的分數為減號的女性,即使有吸引異性的魅力,還是避免結婚比較好。

其他和「廉貞星、貪狼星、七殺星、破軍星」的男性不宜結合。其餘的星的男性,大致良好。


※ 太陽星的女性與其緣份

因為「太陽星」的女性,不太有吸引異性的魅力,所以在緣份上好壞並不特別顯著。

如果把這些星做較大的區分,則「廉貞星、太陰星、貪狼星、七殺星、破軍星」稍壞,尤其是與「巨門星」結合則凶。

※ 武曲星的女性與其緣份
與「武曲星」的女性最好結合的男性就是「天府星」。任何艱巨的事,或艱辛的事,都能夠藉「天府星」的企劃力和「武曲星」的實行力,予以克服。

與「貪狼星」的男性的緣份也很好,因為雙方都屬物質上的星,所以意氣相投。這種男女結合,夫婦小倆口掙錢,生活安定,並可置產。

又對於「天相星」的男性也很好,這顆「天相星」的精神面與「武曲星」的物質面混合得適當,成為很好的緣份。

對於「破軍星」的男性,則緣份甚凶,好像是為了要吵架才結婚的結合。

這顆「武曲星」的女性,大體上說性欲較強,因此,與性欲較強的「貪狼星」的男性結合則非常適宜。可是,與「太陰星」的軟弱男性結合,雖然精神上的緣份很好,但有關性方面的不滿當是可以預料的了。


※ 天同星的女性與其緣份

「天同星」的女性,個性溫柔,非常純樸。所以,如果難以取悅的男性結合則成問題。

如能避免「廉貞星、貪狼星、七殺星、破軍星」的男性,那麼與其它的星的緣份都不壞。


※ 廉貞星的女性與其緣份
因為這顆「廉貞星」的女性,具有率直的性格,所以,最好能與「天府星」的男性結合。

因為「天相星」的男性最尊重品格,所以不適合一意孤行的「廉貞星」的女性且易失和。倒可以說是「七殺星」的男性比較好。

如果與「破軍星」的男性結合,那就糟了,這是因為雙方都是性急的緣故,一輩子不會有安寧的一天。


※ 天府星的女性與其緣份

「天府星」的女性,都具賢慧而安祥的性格。所以,與男性的緣份一般都很好,尤其是最適合「紫薇星、武曲星、廉貞星」的男性。

這顆「天府星」的女性,很少有緣份不好的男性,充其量只有「巨門星、七殺星、破軍星」較差而已。


※ 太陰星的女性與其緣份
「太陰星」的女性具有女性中的女性的性情。很容易為「天機星」的男性動情,這是因為本身這顆「太陰星」的特性──甜蜜的夢,與對方「天機星」的精神上的情緒,正好具有互相吸引的偉大力量所使然。可是,這只能說是互相吸引的力量較強而已,並不能說緣份絕對好,正與熱戀和兩個人並無關係相似。

又容易與「太陽星」的男性墜入情網,但這種結合,雖說一樣是戀愛,卻與前面的情形不同,可以說是好緣份的代表。是夫唱婦隨──令人羡慕的形影不離的夫妻。


※ 貪狼星的女性與其緣份
這顆「貪狼星」的女性,與「紫薇星、廉貞星」等男性的緣份關係最為惡劣。這是因為這顆「貪狼星」的女性,具有最討厭裝模作樣的性格,所以,無法瞭解「紫薇星」的男性那種品格高尚的心情,且還會損傷這種心情的緣故。

如果與「武曲星」的男性結合,則緣份最好,意志也可以相投合。這是因為「貪狼星」和「武曲星」都是性情豪爽的星,既不像「紫薇星」或「天相星」般安詳,也不像「天機星、太陰星」般富於浪漫的緣故。

其他與「天機星、太陽星、天同星、天府星、太陰星、天相星、天梁星」等的男性的緣份大致說得過去。

倘能避免與「巨門星、七殺星、破軍星」等男性結合,才是聰明。


※ 巨門星的女性與緣份
「巨門星」的女性因事事恃才隨心所欲,且還會把它帶上家庭生活,所以,緣份範圍比較狹窄。且這顆「巨門星」的女性因為具有非常難於取悅的性格,所以,結果將更縮小緣份的範圍。

奇怪的是這顆「巨門星」的女性,有被具有叡智的「天機星」的男性、男性中的男性的「太陽星」、溫順的「天同星」的男性吸引的傾向。但結果還不一定是好緣份。

※ 天相星的女性與緣份
對於「天相星」的女性,最有緣份的男性為「紫薇星、武曲星」的人。因為這顆「天相星」的女性,系有品格的貴族型的人,所以,最能和「紫薇星」的男性合得來。相反地「廉貞星」的男性,因較粗野,所以,不大適合。

※ 天梁星的女性與緣份
因為這顆「天梁星」的女性,有勝過男人的性格,所以,緣份範圍並不大好。最好的男性為「天機星」,其他的緣份並不大理想。



※ 七殺星的女性與緣份
七殺星的女性脾氣非常壞,也不健康,所以,這一類的女性與「紫薇星、武曲星、廉貞星」等男性的緣份比較好。



這種女性碰到斯斯文文的「紫薇星」的男性時,無論她的脾氣怎麼壞,都無法抬起頭來,且總不能和豪爽的「武曲星」的男性吵架吧。其次,「廉貞星」的男性有大丈夫的氣慨,易受片面的壓倒,所以,不會與他人發生爭執。



※ 破軍星的女性與緣份
這顆「破軍星」的女性,最忌與「紫薇星、武曲星、廉貞星」的男性結合。大體說來,「破軍星」的女性對於事物喜歡投機,或採取衝動的行動,所以緣份範圍就會縮小了。

男性缘分的看法
接著,將從男性方面所看的與女性緣份列舉如次。也許有人會覺得奇怪並懷疑──到底女性與男性有什麼不同,因為緣份系指男女關係之判斷,所以,從女性看男性的情形時,和從男性看女性的情形時,結果還不是一樣?

關於這一點,仔細的想起來到底並不一樣。譬如說從A男看B女時的情形,和從B女看A男時的情形,因為兩者立場完全不同,緣份當然也會隨之不同。這一點是非注意不可的。

其最好的例就是──「太陽星」的男性與「太陰星」的女性的緣份。而「太陰星」的男性與「太陽星」的女性的緣份,其吉凶正好相反。也就是說,前者為大吉,而後者則大凶。有大丈夫氣慨的男性和有女人風度的女性,緣份雖然大吉,但像個女人的男性和像個男人的女性,其緣份當然是大凶無疑吧。

總之,這是男女雙方的緣份,所以,吉凶當會隨著從那一方為主而各有不同,因此,從男性方面看與女性緣分的關係,也就成為必要了。



※ 紫薇星的男性與緣份

對於「紫薇星」的男性,緣份較好的有溫順的「天同星」的女性、賢慧的「天府星」的女性、腦筋靈活的「巨門星」的女性、高尚的「天相星」的女性、對於氣魄脆弱會感到魅力的「七殺星」的女性、等等。

與此相反地,與妖豔的「貪狼星」的女性、和歇斯底里的「破軍星」的女性,則系最壞的緣份了。



※ 天機星的男性與緣份

對於這顆「天機星」的男性,最有緣份的女性為「天梁星」的女性。叡智而機敏的「天機星」的男性,如果能得到能幹的「天梁星」的女性為內助,則在社會上,尤其是事業上,都能隨心如意。



※ 太陽星的男性與緣份

對於「太陽星」的男性,最有緣份的女性為,溫順的「天同星」和浪漫的「太陰星」等女性。大體來說,因為「太陽星」的男性為有大丈夫氣慨的男性,所以,必須要有像個女人的溫順的女性與之結合了。



※ 武曲星的男性與緣份

這顆「武曲星」的男性最須要當心的是,「破軍星」的歇斯底里的女性。較好的緣份為賢慧的「天府星」、妖豔的「貪狼星」、有品格的「天相星」、軟弱的「七殺星」等女性。



※ 天同星的男性與緣份

因為「天同星」的男性系一種沒有男性氣慨的溫順的人,所以,不能說是特別好的緣份。反之,特別壞的緣份為難於取悅的「巨門星」的女性。

溫順的「紫薇星、天機星、天相星」等女性,都沒有災禍之慮。



※ 廉貞星的男性與緣份

「廉貞星」的男性,與會封鎖其單純性格的賢慧的「天府星」女性,有最可以結合的緣份。又與能使人引起同情心和保護欲的「七殺星」的女性,也有很好的緣份。

最糟糕的是「貪狼星」的妖豔女性、「天相星」的假裝貴婦的女性、和「破軍星」的歇斯底里女性等。



※ 天府星的男性與緣份

這顆「天府星」的男性,最好的緣份為乾脆的「武曲星」的女性,和單純的「廉貞星」的女性。

而且,這顆「天府星」,並沒有特別壞的緣份。大體上說因為這顆「天府星」的男性都很聰明,所以,和一般的星的女性,都能過著和睦的生活。



※ 太陰星的男性與緣份

就一個男性來說,這顆「太陰星」的男性,非常浪漫,有缺少男人應該採取的行動力之嫌。所以,沒有特別好的緣份。

可是,如果能避免「太陽星、武曲星、廉貞星」的女性,其餘的結合均無災禍之慮。



※ 貪狼星的男性與緣份

對於「貪狼星」的男性來說,最好的緣份當推性格乾脆的「武曲星」的女性,賢慧的「天府星」的女性次之。

而最兇惡的緣份為高不可攀的「紫薇星」的女性,和任性的「廉貞星」的女性,且其他星的女性也都不大好。



※ 巨門星的男性與緣份

這顆「巨門星」的男性,實在找不出好緣份的女性。這是因為這顆「巨門星」的男性,性格都很任性,且很難取悅的緣故。



又最不好結合的是,事事好勝男人的「太陽星」的女性,和渾身癱軟沒有一點勁,一看就令人討厭的「天同星」的女性。


※ 天相星的男性與緣份

對於「天相星」的男性,緣份最好的是行動力敏捷的「武曲星」的女性,而最忌任性的「廉貞星」的女性。

其他星的女性並無災禍之慮。


※ 天梁星的男性與緣份

因為這顆「天梁星」的男性,有對事物比較不拘泥的性格,所以沒有格外壞的緣份和格外好的緣份。

但大體上說,無論與那一顆星的女性結合均無災禍之慮。

※ 七殺星的男性與緣份

對於「七殺星」的男性,很少有好緣份的女性,大部份都是壞緣份,可是,只有一顆「廉貞星」的女性比較開放,所以和這顆「七殺星」的緣份就非常好了。

※ 破軍星的男性與緣份

「破軍星」的男性也沒什麼好的緣份。另一面,須絕對避免的女性為喜歡擺女王架子的「紫薇星」的女性、好勝的「武曲星」的女性,和任性的「廉貞星」的女性等。

以上所述系男女緣份的大概情形,從命宮的星的性情(請參閱傳說篇)看起來,並不無道理。

這種緣份的關係,可以製成如圖表11的簡單的表。以此表為主在命宮的星看男女的關係,就可以選擇一生註定幸福的配偶了。

Tuesday, February 26, 2008

The stories about purple star紫微星的故事

紫微星”--伯邑考

  紫微星

  主星简介:

  紫微星号称“斗数之王”,命宫里有这颗星的人,领导欲特别强!

  主星特质:紫微,中天之星

  天文名称:太阳

  优点:求知欲盛,好胜心强,厚实稳重,不疾不徐,自爱自重,重视品质。

  缺点:刚愎自用,眼高手低,虚荣心重,占有欲强,自负任性,喜爱发号施令。

  主星故事:

  代表人物:伯邑考,文王长子,被妲己设计害死。

  紫微星由来:死去的伯邑考是这一场伐纣之役第一位牺牲者,他的魂魄到了南天门,太白金星就将他安在紫微星宫,命为尊贵之神,代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。文王回国后誓言为子报仇,但不幸壮志未酬身先死,而报仇之事就交给了伯邑考的弟弟武王来继续完成。武王于是振兴国力,强兵富国并得到一代军师姜子牙(名尚)的助力而打败商纣建立中国第三个王朝:周。





紫薇星的故事

文王的兒子伯邑的肉體雖然變成小兔子,消失於草原中,但他的靈魂卻被太白金星帶往天界,住在天上的晨辰世界了。

伯邑成了九天玄女立誓要消滅的殷商江山的第一個犧牲者,他被封為執掌尊貴的神,住在到處開滿了「紫色薔薇花」的星辰裏。

這顆伯邑所住的星,叫做「紫薇星」。這是因為這顆星裏到處開滿了紫色薔薇花的緣故。

中國人就把這顆「紫薇」星,使用於星相的最前面,稱為「紫薇斗數」。也就是以「斗」的意義:衡量,和「數」的意義:命運而以「名叫紫薇的星為主的占卜,來衡量人類命運之術」的意思。

這顆伯邑所住的「紫薇之星」,在占術上寓有「尊貴」的意思,代表善良和高貴。

卻說,回到周邑的文王,對天立誓,一定要為愛兒伯邑報仇,乃益行善政,生聚教訓,建設了他的國家。可惜的是文王卻未達成他的誓願就病終了,於是,消滅殷商江山的大任,就落在文王的次子──也就是被紂王殺死的伯邑的弟弟──武王身上,而殷商也真的被武王所滅。

武王繼承文王的遺志,每天訓練精兵,致力農事,所以國家就一天天強盛起來,且得到一位名叫姜尚的軍師輔助,這才打敗了紂王的軍隊。

結果,殷商滅亡,武王登位,天下便變成了周朝的時代。而武王之所以能打敗紂王取得天下,最大的功臣,就是他的軍師姜尚。………………………………………



破军星

  主星简介:

  “破军星”听起来破坏力十足,很容易让人先入为主,认为这颗星不好,但这也是当初发起者的目的,点明破军星的个性上的鲜明特质。

  主星特质:

  破军,北斗第七星

  天文名称:摇光

  优点:身体力行,求新求变,吃苦耐劳,勇于任事,不畏横暴,善恶分明,反应迅捷,坦白直率。

  缺点:我行我素,喜新厌旧,个性倔强,反抗心重,不易合作,欠缺弹性,遇事每多辩驳,翻脸六亲不认。

  主星故事:

  代表人物:纣王,早年励精图治,屡次征讨鬼方。后沉迷酒色,武断霸道,忠良进谏反遭迫害。周武王兴,纣王兵败登楼自焚而死,商代亡国之君。

  破军由来:紫微斗数十四主星最后一颗主星,就是封神榜的主角纣王,这位暴君他因一句话惹怒九天玄女,种下败国起因,他虽有贤妻及比干、闻太师等忠臣辅佐,可是他迷于酒池肉林之淫,荒废朝政终于败国,在最后一战败于周军,他竟放火把自己给烧死了,最后他被命领导破军,掌破坏、反复。



迷恋女神的暴君

這是發生於距今約四千年前中國殷商時代的故事。

根據故事傳說,殷商的最後一個君王──紂王是一個暴虐的無道昏君。

有一天,紂王在狩獵歸途遇雨,乃到附近的古廟避雨,這是奉祀九天玄女的神廟。

這位好色而兇暴的紂王,看到了九天玄女的木像,竟被其仙姿玉質顛倒,一時失去理智,萌起了逆天逆理的念頭。

「把九天玄女抓回去,做孤家的妃子!」

紂王向侍從下了這麼一個命令。

君王的命令本來是要絕對服從的,可是,對方雖然是個女性,但可也是一位神明,紂王雖貴為一國之尊,也無法施展平常的獨斷獨行手段,於是,經眾侍從好言相勸後,纔氣衝衝回到了皇宮。

九天玄女的倩影雖然看不到,但她卻自始至終在木像旁邊,聽完了這位昏君的話。九天玄女雖然是一位慈悲為懷的女神,但怎忍得住紂王的這般輕薄,於是大為震怒之餘,對天立誓,一定要消滅紂王所統治的殷商,就叫來了手下的一個狐狸精,命令他說:

「我命你變成美女,色媚紂王,以滅殷朝江山!」

於是,這只接受九天玄女命令的狐狸精,就搖身一變,變成了歷史上有名的妖姬──妲己,做了紂王的愛妾,使出了渾身解數,以色迷惑紂王,終於導致殷商走上滅亡之途。

當時,上界的神明很少,身為宇宙主宰的玉皇大帝,正為了此事大傷腦筋之際,聽到了九天玄女與紂王的糾葛後,喜出望外。他認為天下一亂,國家發生大災禍時,一定會有許多英雄與忠臣喪命。

於是,玉皇大帝便降旨,派了太白金星把守天地分界的南天門,要他在殷朝大亂時,一有英雄忠臣喪命,便應設法封他們為天上的神,並把他們安置在天界的星辰裏。

當時,殷商西方有個周邑,周邑的農業在很早以前就非常發達,在當時來說,是個高度文化水準的大邑,因而時時刻刻都在威脅著殷商。於是,殷之紂王為了要一心一意消滅這個周邑,乃以商議政事為藉口,邀請當時的周文王到殷廷的國都朝歌來。

根據傳說(如史記等與文王有關的古老的紀錄),這位周文王是一個精通占術,天下間之事無一不曉的大相學家。

周邑之所以能以農業為中心生活,又在文化上有了統一而強盛的局面,都該歸功於這位文王。所以,文王的存在,對於紂王來說,是強敵,也是心腹之患,紂王認為只要把文王幹掉,周邑就會自行崩潰了。

當文王應紂王之邀,到了朝歌時,紂王便立即把文王關了起來,於是,文王的生命,只憑紂王的一聲命令,就會消失在刑場了。

紂王雖把文王關起來了,但又怕諸侯不滿,乃到處散佈謠言,說是文王觸犯謀反大罪。這當然是紂王一心一意要把文王處於死地的陰謀。

這位身入囹圄的文王,有好幾個兒子,在這些兒子中,要算長子伯邑最為出色。據說,這位伯邑是百年才能一遇的美男子,縱令鐵鑄心腸的女性,只要看了伯邑的翩翩風度,便會成為他的俘虜,時時刻刻都不能忘懷。伯邑不僅是個貴公子,也是天下第一的才子,他能彈一手好琴,而且也是天下有名的孝子。所以,當他聽說父王被紂王以謀反大罪投進獄中時,再也不能緘默了。可是,心地純潔,胸無城府的伯邑,只認為父王之被捕,是由於誤解而起的冤罪,而不知道這是手段狠毒的紂王的陰謀。於是,他為了要直接向紂王解釋父王之無辜,就朝殷廷出發。經過了一個月的旅程後,伯邑禁見了紂王,向紂王力陳他父親文王的無辜,要求紂王釋放他的父親。

紂王雖誣文王有意謀反,卻拿不出任何證據,所以,紂王也感到束手無措,只好約定幾天後再事商量,那天晚上便讓伯邑在宮殿裏過夜。


贪狼星

  主星简介:

  “贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。“杀”与七杀的性质相同,代表杀气很强,个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中,贪狼最为多才多艺,个性也最多变。

  主星特质: 贪狼,北斗第一星

  天文名称:天枢

  优点:多才多艺,灵敏机巧,善于交际,学习力强,足智多谋,野心十足,生活多姿多彩,常得异性助力。

  缺点:贪多,不喜深入,任性倔强,缺少恒心,喜新厌旧,多学少精,贪图享受,欲望强烈。

  主星故事:

  代表人物:妲己,纣王诸侯苏护之女,相传为九天玄女派下的狐狸精附身,用以蛊惑纣王,助纣为虐。




  贪狼由来:其实整个封神榜的灵魂人物是妲己,这位倾国倾城的大祸害。话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精,九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上,因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力,立刻被好色纣王召入后宫,日夜迷惑纣王以行主子交代任务,灭商纣。

但狐狸就是狐狸,借机伤害无辜,如贾夫人、姜太后等都非九天玄女之原意。而商纣灭亡,妲己被擒,姜子牙将她处以极刑,太白金星以其灭纣有功,封妲己为欲望之神,领导贪狼星。


妲己与肉圆

夜闌人靜,悶在房間裏的伯邑,因為達不成他迢迢千里來解救父王的苦心,就彈起琴來解悶。琴聲如潺潺流水,其曲有如杜鵑啼血般的悽愴,飄蕩於皇宮的每一個角落。

睡在深宮內的妲己,被伯邑的淒涼琴聲吵醒,聽得出神了,終於禁不起琴聲的誘惑,只穿著若隱若現的薄絹,就走到了伯邑的房間前面。

她從門縫偷偷地向房間裏面看,這一看不得了,一個令人以為是從天降下來的白面書生,正在那裏聚精會神地彈著琴。妲己雖然身負九天玄女的命令,但本來就是個狐狸精,天生的淫蕩本性使她按不住一股欲火,終於情不自禁跨進伯邑的房間。

伯邑真不愧是名門子弟,他不但不為妲己的百般誘惑動心,還義正辭嚴地斥責妲己的淫賤無恥。

深夜中的騷亂驚動了宮內衛卒,不問皂白,就把伯邑抓起來。暴君紂王得悉這個騷亂,乃下旨究明真相。可是妲己總不能說自己身披薄絹,深夜跑到男人的房間偷窺,因為對方太英俊了,所以跑進房間裏面去啊!這個有妖姬之名的妲己,把心一橫,就把一切罪責推到伯邑身上。

妲己捏造事實說:她追尋琴聲,跑到伯邑的房間外面時,被伯邑硬拉進房間裏面輕薄。

紂王一聽妲己的讒言,氣沖牛斗,不等天亮,就把伯邑殺掉,將伯邑的屍體剁碎,做成肉圓,並下旨把肉圓送給伯邑的父親文王。

獄中的文王當然已經知道這樁事了,因為他是個能預卜未來吉凶的占卜名人,不用別人告訴他,他已知道即將發生於自己身上的大事了。

翌日早晨,當肉圓給送到獄中來時,文王佯裝不知,津津有味地,吃下了用自己骨肉所做的肉圓。

紂王聽說文王吃下了肉圓後,便判斷周文王並非如天下間所讚揚的了不起的人物,就將文王釋放了。他認為周文王連自己吃下了用親骨肉做成的肉圓都不知道,所以,他的占卜專家這個美名,只不過是虛傳而已。

被紂王釋放,正踏上歸途的文王,為了痛失愛兒而悲憤交集,何況吃下了親生骨肉,所以,更是痛不欲生了。

當文王再有五、六天就可以回到自己的國家時,他穿過原野,找了個有很多草叢的地方。因為文王是位占卜名人,所以,多少懷著神通,他想他可以把死去的兒子,施法化身,使他活過來。

文王走進草叢,就張開了口,想把肉圓吐出來,可是從文王口裏出來的不是肉圓,而是一隻非常可愛的白色小動物。這只小動物的全身,長滿了雪白的毛,長長的耳朵,和紅色的圓眼睛,活潑地在那裏跳來跳去。這就是在中國流傳的世界上第一隻兔子。

也就是說,慘被紂王害死的文王的大兒子伯邑,已經變成一隻兔子了。兔子向文王磕個頭後,瞬即消失於草叢裏面


天机星

  主星简介:

  天机星古称“善星”,天机星列居支援型主星的最后一颗,个性最为温和。

  主星特质:天机,南斗第三星

  天文名称:斗三

  优点:分析研究,思虑周全,反应敏捷,待人亲切,学有所长,善体人意,喜欢团体活动。

  缺点:神经过敏,理想太高,烦躁倔强,不易认错,幻想太多,心神不宁,精神压力太重,受困于人情面子,猜疑妒忌,因小失大。

  主星故事:

  代表人物:姜子牙,于渭水垂钓,得遇文王为军师。助武王灭纣得天下。

  天机星由来:姜子牙(名尚)又称姜太公或太公望,最有名典故:姜太公在溪边以无钩的钓竿钓鱼,而文王为求名臣佐国而来,见此情形而问姜子牙,姜子牙就说了这么一句话:无钩垂钓离水三寸,愿者上钩,不愿者回头,这形容处事以不变应万变的态度。

姜子牙其实到了八十出头才遇武王而受重视,因而出仕周为辅佐大臣,他从年幼到老几乎过的非常失意,根本就是穷鬼一个,再加上娶了马千金这个败家女,直到离婚他才起运。所以男人娶妻娶德,娶错了就一生怨声载道,在我国命理学妻为夫财,可见终生大事多重要!

  话说回头,一日,姜子牙在河边垂钓而遇文王礼聘回国为相,文王去世后他仍继续辅佐武王,直到伐纣成功,并封在齐为侯,直到寿终正寝,其魂魄到南天门就命被领导“天机星”,为驻守之神,所以他代表智能、慈善、辅佐,是宰相之星。

  另一传说:文王为聘姜子牙,以座车载姜子牙走的步数而定下周之国运。



天机星的故事
這個姜尚,名叫薑子牙,日本人叫做太公望。他曾在昆侖山拜元始天尊為師,學得仙道,有超人的智慧。

可是,一個人在還沒開運時,無論你是英雄、或是謀士,都是無濟於事,連姜尚也不例外,他在年老以前,一直過著不得志的貧窮生活。且一個人的運氣,也往往會受配偶所支配的,姜尚因為和馬千金結婚,所以才會一直潦倒,但是,自從和馬千金離婚後,才開始走運。有一天,姜尚在湖畔悠閒地垂釣時,被路過該處的文王發現,賞識他的才能,就把他帶回周國,拜他為軍師。就這樣姜尚便替周文王盡了最大的力量,文王逝世後,仍繼續輔助武王,鞏固了周的國力。

武王興師伐紂,取得天下奠定了周朝的基礎後,姜尚便做齊的諸侯,幾年後才逝世。姜尚死後,他的靈魂也被太白金星帶到星辰的世界,安置在「天機星」裏。因此,「紫薇斗數──紫色薔薇的相術」中,這顆「天機星」執掌著「智慧」。至於「機」就是機靈、機智的意思。


武曲星

  主星简介:

  武曲是领导型中的第三颗星,举手投足之间,少了紫微、天府的帝王之气,却又比天相沉稳。眼神坚定慈和,声调有力,动作敏捷,活动力强,凡事操心,重视秩序整洁,举止沉稳威严。

  主星特质:武曲,北斗第六星

  天文名称:开阳

  优点:刚毅果决,自立自强,吃苦耐劳,勇于任事,不畏挫折,负责尽职。

  缺点:孤僻自怜,倔强固执,待人欠缺圆通,处事略显严苛,自我要求过高,权利欲望太大。

  主星故事:

  代表人物:周武王,姬发,文王之子。纣王无道,败纣王于牧野,武王得天下即帝位勤政爱民经世济国。

  武曲星由来:周武王即位后,励精图治,使国家安乐百姓富庶,是一位经世治国的明君,并将纣王这位暴君赶下台,所以他不只使国家富裕且武功鼎盛,所以在他天寿之后,太白金星便领他驻在掌管武功、勇气与财富的武曲星里。





武曲星的故事
武王登基後,善行德政,享盡天壽而終。太白金星感于武王討伐暴君紂王的武勇精神,及對周朝的功勞,乃封他為執掌財富之神,並安置在「武曲星」。因此,這顆「武曲星」除了執掌「財富」外,同時還執掌「武勇」。………………………………………

武王雖然統一天下,但僅憑武王一個人的力量,實在無法推翻殷商,而且周朝之所以能強盛的原因,其實都是文王的功勞。當武王平定天下時,那些輔助他的軍師、將軍或忠臣們,大多數都是文王生前的遺臣,可見文王是一個受萬民愛戴的君王。


“天同星”--周文王

  天同星

  主星简介:

  个性最为平和,古称“福星”,“福”字指天同人缘很好,常常会有贵人相祝,轻松惬意,任何事好像不需极力争取,也不想极力争取。

  主星特质:天同,南斗第四星

  天文名称:斗四

  优点:平易近人,知足常乐,心地宽宏,不记仇怨,乐于施舍,贵人运强,注重生活情趣,不会争权夺利。

  缺点:畏首畏尾,感情用事,大而化之,耐性不足,缺乏干劲,想多做少。

  主星故事:

  代表人物:周文王。殷商纣王时,姬昌为西伯。委曲求全,知人善任,助其子武王讨伐纣王取而代之。




  天同星由来:从伯邑考在紫微,姜子牙驻天机,比干坐太阳,武王进武曲,从文王提拔各路人才为武王奠定周天下的基础,所以文王的善人及协调能力是相当高,但文王在复仇之志还未完成就去世,因此太白金星就将文王安排在天同星,职平安和顺,是为圆融之神。

所以,當文王沒有完成他的誓願,含恨逝世時,太白金星便封文王為「融和」之神,並安置在「天同星」,因此,這顆「天同星」也就執掌了「溫順」。………………………………………

被武王所滅的紂王,縱令是暴君,如果他的身邊儘是忠臣或賢臣的話,殷商當不致於滅亡。也就是說,殷商也有不少奸臣。首先,圍繞在紂王身邊的典型的第一號奸臣,當推費仲。費仲是個專心諂媚紂王,在朝廷爭權奪利,陷害了不少忠良的人物。………………………………………


“七杀星”--黄飞虎

  七杀星

  主星简介:

  “七杀星”古书称之为“将星”,在十四颗主星之中,个性最强,大开大阖,刚烈直爽,脾气不会太好。所谓勇者必狠,正面来看,勇于任事。反面来看,逞强好胜。人生大好大坏,成败难论。

  主星特质:七杀星,南斗第六星

  天文名称:斗六

  优点:胸襟磊落,不畏挑战,举止大方,反应敏捷,行侠仗仪,不拘小节。

  缺点:个性冲动,率性而为,冒险投机,不记后果,言语易起冲突,难以分辨善恶,历尽沧桑,孤独难免。





  主星故事:

  代表人物:黄飞虎,原为纣王大将,骁勇善战,后其妻贾夫人因纣王而死,转投武王参加伐纣,率周军出战,后战死于渑池。

  七杀星由来:贾夫人为保名誉,以免遭到纣王凌辱跳楼自尽的绝世美人,七杀就是他的丈夫黄飞虎将军,因妻子遭辱因而竖起反旗投诚周军,为周打了几次胜战,但最后战死,领七杀星,主掌战争,代表勇气、主动。所以七杀星又有造反能力,凡事多少喜欢倒行逆施,不论男女都有此个性。


七杀星的故事

當黃飛虎得悉夫人險受紂王淩辱,乃從摘星樓跳下身亡時,悲憤交集,終於舉旗造反,投效周軍。

他率領周軍與殷軍血戰,屢獲勝利,可惜終於戰死在澠池縣。他的靈魂也被太白金星帶著升天,安置在「七殺星」,並封為執掌戰爭的神。

“天梁星”--李靖

  天梁星

  主星简介:

  天梁星古称“阴星”,又称“寿星”。天梁星为善最乐,喜欢造福人群,故称为“阴”,能够敬老尊贤,态度祥和、不急不徐、有长者的风范,这就所谓的“寿”。

  主星特质:天梁,南斗第二星

  天文名称:斗二

  优点:慈悲为怀,成熟稳重,思想超然,客观公正,具有侠义精神,能够临危受命,施恩不求报偿,重视公益服务。

  缺点:老气横秋,太重面子,感情用事,喜受奉承,过度热心,难得安闲,吃亏上当,操心烦神。

  主星故事:

  代表人物:李靖,周武王大将,武功高强军纪严明,奉公行事,父子之情亦不徇私。终克殷致胜,非常长寿为地仙。

  天梁星由来:托塔天王李靖,就是三太子哪咤的父亲,他是商的一位大帅,大战之后,他就被领为天梁星主人,掌传统、长寿。其实很适合,比如他与三太子父子间那一段故事,说明他太固执。三太子在幼年可以说是受其父亲压迫。




天梁星的故事
前面所說的人,都是死後才升天成神的,但這裏卻還有一個還沒死就成神的人,那是周軍的元帥李天王。他雖身經百戰,都沒有死。………………………………………

這時候是太白金金星為了天界的神明而正在大傷腦筋的時期,所以,這位李天王就活活被太白金星帶到天界,安置在「天梁星」。


“天相星”--闻太师

  天相星

  主星简介:

  天相星古来称之为“印花”,是领导型中的最后一颗星,“印”字生动的点出天相谨慎塌实,思虑周全的个性特质。

  主星特质:天相,南斗第五星

  天文名称:斗五

  优点:斯文有礼,应付得体,谨慎塌实,思虑周全,沟通力强,人际和谐。

  缺点:意志不坚,粉饰太平,眼高手低,多说多做,轻言许诺,虚荣心重。

  主星故事:

  代表人物:闻太师,纣王忠臣,忠诚节烈,文武双全,奋勇御敌,率军抗西伯而战死。

  天相星由来:在整个伐纣战争中有一位对纣王忠心耿耿的闻太师,他是位宰相,又是位有谋略的武相,文才战略相当过人,在整个神话中他是除了杨戬外拥有第三只眼的人,在两军对决后,商军大败,闻太师阵亡,因其忠贞及能力过人,所以被领守在“天相”星,掌忠诚、印权。





天相星的故事

在紂王的忠臣中,有一位令人難忘的人物,叫做聞太師,聞太師當時的地位,正如現在的首相,同時,他還身兼大元師之職。………………………………………

殷、商最後大會戰時,殷軍大敗,聞太師也死於沙場。太白金星把聞太師的靈魂接引天界,並安置在「天相星」。

“天府星”--姜后

  天府星

  主星简介:

  天府星古来称为“令星”,“令”就是发号施令,表明了天府的领导欲。

  主星特质:天府,南次第一星

  天文名称:斗一

  优点:宅心仁厚,不拘小节,天性乐观,热心助人,不争名利,自由惬意。

  缺点:大而化之,随遇而安,缺少冲动,贪欢享受,欠缺魄力,耐性不足。

  主星故事:

  代表人物:姜后,纣王之妻,心慈有德助纣施仁政。终遭妲己之妒而被杀。

  天府星来源:纣王贵为一国之君,当然妻妾无数,妲己只是他的妃子,而其原配就是姜太后,她来自富裕且有教养的贵族家庭,在成为一国之母以后,她全力辅助纣王,推行善政,她贤淑又有才能,但自从纣王娶妲己为妃后,姜太后逐渐失势,最后甚至于遭妲己陷害至死,而感于姜太后贤淑善良加上才能出众,因此太白金星便将姜太后安排在“才能之星”天府”中驻守,又因姜太后来自富裕的贵族家庭,所以天府便代表慈善、才能及富裕。




天府星的故事
紂王除了寵妾妲己外,本來就有正式的皇后,那就是賢慧卓絕的姜皇后。姜皇后是位才能出眾的婦人,她曾經和紂王協力把國家治理得很好。可是,自從受命九天玄女的狐狸精變成妲己混進殷朝後,她就漸漸失去了勢力,後來被妲己嫉恨,終遭殺身厄運。………………………………………

姜皇后逝世後,太白金星就封她為「才能」的女神,並安置在「天府星」。因為姜皇后的娘家居於富庶之鄉,對於國家的財政貢獻很大,因此,「天府星」除了執掌「才能」外,同時還執掌豐富的物產。而且,姜皇后是位慈悲為懷的女性,所以,這顆「天府星」也是「慈悲」之星。

“巨门星”--马千金

  巨门星

  主星简介:

  巨门星古来称为“暗星”,在阴性星群里地位很特别,个性耿直,直言不讳。

  主星特质:巨门,北斗第二星

  天文名称:天璇

  优点:心思细密,耿直明快,专心一意,理解力强,中规中矩,直来直往。

  缺点:恃才傲物,多疑善变,刀子嘴,豆腐心,难得助力,不易服人。

  主星故事:

  代表人物:马千金,姜子牙之妻,口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺,卖扇就下雨,卖伞则天晴,与姜子牙离婚。

  巨门星由来:姜子牙娶妻马千金,直到离婚后才遇文王而封相!这位马千金只能用泼妇骂街来形容,每天碎碎念,破口大骂,而马千金不知自己带衰害了姜子牙,最后还把姜先生离掉,结果,姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相,咽不下这口气的马千金后悔之馀,自缢而死,太白金星反正天庭缺神,就领她到巨门星驻守,这颗星的入口因有一高大门户而得名。




巨门星的故事
這位馬千金是個潑婦,她嫁給姜尚後時常愛發牢騷,動輒破口大駡丈夫,儘管這樣,卻不願幫丈夫做點事情,就這樣一直跟隨著姜尚,到了六十八歲時,竟不檢討自己,以不能再忍耐下去為理由,向姜尚鬧著要離婚。………………………………………

和馬千金離婚後的姜尚,也許是家無惡妻的緣故吧,沒多久就遇到文王,做了他的軍師揚名天下。馬千金知道這個消息後,悔不當初,就自縊而死了。………………………………………

放眼看看我們的身邊,不難發現像馬千金一樣的女性,這種女性往往會採取毫不客氣的行動來對待丈夫的朋友,或對於丈夫的事業,自認為行家而喜歡干涉。卻說,馬千金上吊自殺後,她的靈魂被太百金星帶著升天,做了執掌喜歡搬弄是非,愛管閒事的婆婆神。

因為這個馬千金生前遇到不稱心滿意,便有敲打門柱的怪癖,所以,太白金星就把她安置在「巨門星」。這顆巨門星有像牌樓那麼大的門,這是取張開大口大發牢騷的寓意蓋的房子。
“太阴星”--贾夫人

  太阴星

  主星简介:

  太阴星古称“富星”,这个“富”字当然不是指太阴一定会富裕,因为富裕是一种现象,环境不同,富裕的标准也不同,富不富有完全是一种相对论。

  主星特质:太阴,中天之星

  天文名称:月亮

  优点:按部就班,要求完美,个性谦虚,待人和气,合群性强,勇于负责,喜欢学习研究,处世平稳妥善。

  缺点:多愁善感,逃避现实,缺少自信,优柔寡断,顾影自怜,容易悲观,情绪波折起伏,常受意见困扰。

  主星故事:

  代表人物:贾夫人,黄飞虎将军之妻,美丽贞洁,因纣王意图对贾夫人不轨,贾夫人为求清白跳楼而死。

  太阴由来:纣王朝中有一忠臣黄飞虎,他是一位名将,而其妻子可谓貌美天姿,若论美色,绝不输妲己,而妲己自认天下第一超级大美人,直到她看到黄飞虎的妻子,贾夫人(注:因其娘家姓贾,所以又称贾夫人),妲己的妒忌之心又起,因此她就利用每年春节众臣上朝向纣王祝贺机会,陷害贾夫人。这一年众臣照例上朝向纣王祝贺,而贾夫人便随黄飞虎晋见,这时妲己看到贾夫人,便向纣王提议要留下贾夫人言叙,让黄飞虎先行返家,妲己邀宴高楼之上,却借故离席,留下纣王与贾夫人,而生性好酒贪色的纣王,在酒过三浔之后可就原形毕露,欲施暴于贾夫人,但贾夫人不只貌美其更是贞节的女人,在无路可逃之下,只有跳下高楼以死保节,这一娄云魄飘上天庭,太白金星封她为净洁女神,但平日也有洁癖的贾夫人可也不随便,最后太白金星便将她安排在月亮,称太阴之神,掌管洁净、家产。




太阴星的故事
當時的殷朝每年元旦,有文武百官攜眷上殿向紂王拜年的慣例。這一年,黃飛虎將軍暨夫人兩伉儷,也按例上殿向紂王拜年。拜完了年,妲己說要和賈夫人閒聊,就將賈夫人挽留宮中,讓黃飛虎先行回府,繼則把賈夫人騙上皇宮裏的摘星樓,使之單獨和紂王在一起。貪淫好色的紂王,對賈夫人早就垂涎三尺,現在三杯酒下肚後,理性全失,見了眼前的賈夫人,那肯放棄這個難得的機會。可是,賈夫人不但美貌,同時也是位貞節烈女,她在摘星樓上為了躲避紂王的魔掌,被迫得無路可逃,一躍身從摘星樓上跳下去。賈夫人的玉體因從高樓跳下而粉身碎骨,但她的靈魂卻升上天界彷徨,太白金星發現了賈夫人,就大加讚揚她的貞節,立即封她為潔淨的女神。

可是,這位賈夫人不但是位貞節烈女,同時,她的性格也非常喜愛潔白,任何一顆星她都不願意,太白金星費盡了心機,結果,才把她安置在月宮。………………………………………

升上月宮的賈夫人,被封為「太陰之神」執掌「潔淨」,而且因為月宮上面的瓊樓玉宇,很適合居住,所以也成了執掌「住宅」的神。………………………………………



紂王的忠臣裏面,有一位赫赫有名的黃飛虎將軍,黃飛虎的夫人是位不遜於妲己的絕色美人。對於自詡為天下第一美人的妲己來說,黃飛虎夫人之存在,等於是眼中釘,於是,黃飛虎夫人──賈夫人,到後來也成了暴君紂王的犧牲品了。………………………………………
廉贞星”--费仲

  廉贞星

  主星简介:

  “廉贞星”古书称之为“杀星”与“囚星”。“杀”与七杀的性质相同,代表个性冲动;“囚”字代表傲气,不愿低头,常常一意孤行。在十四颗主星之中,最为高傲,个性也最为暴烈。

  主星特质:廉贞,北斗第五星

  天文名称:玉衡

  优点:负责尽职,见识不凡,思想新颖,是非分明,敢做敢当,积极进取。

  缺点:心高气傲,情绪多变,自视过高,一意孤行,锋芒太露,逞强好胜,要求过严,心狂性暴。

  主星故事:

  代表人物:费仲,纣王佞臣

  廉贞由来:在纣王身边虽忠臣不乏,但一国之败常小人一二足以,纣王任其玩弄朝政,最后商亡,被处斩首,为平衡天上各职之神,费仲被领为邪恶之星,职歪曲、诡辩、恶性。




廉贞星的故事
殷朝滅亡後,費仲更被姜尚處以斬首。前面已說過了,這個時候也就是天廷正在鬧神荒的時期,所以,太白金星就把這個奸臣費仲,安置在「廉貞星」,並封為世界的「邪惡」之神。也就是相當於基督教的撒丹(惡魔)。因此,這顆「廉貞星」便執掌了一切的「歪曲」。

太阳星”--比干

  太阳星

  主星简介:

  太阳星古书称为“贵星”,又称“中天帝星”,是阴性主星中的一颗星,个性热情积极,坦率直接,能言善道。

  主星特质:

  太阳,中天之星

  天文名称:太阳

  优点:热情积极,坦率直接,心地宽宏,不记仇怨,精力十足,雄辩滔滔。

  缺点:操心操劳,心浮气躁,过分热心,容易招摇,逞强好胜,独揽责任,喜欢据理力争,一生难免辛劳。

  主星故事:

  代表人物:比干,纣王亚相向纣王进谏三日不离开,被纣王剖心而死。

  太阳星由来:暴虐无道的纣王在整个皇朝之中却也有不少忠心之士,其中最为有名的就是比干,他见纣王过度宠爱妲己,迷于女色,数度谏言,惹得纣王非常不爽,视他为奸臣,而忠心的比干不但不怨恨纣王,甚至在朝廷之上当着纣王及群臣面前说:如果吾王不信任臣下,臣就将我的心挖出来给吾王看是红还是黑!话一说完,取刀开胸将心拿予纣王看,这心一挖出,任谁都会死,这冒死谏言的忠臣,就让太白金星接到天地间最光明的太阳星驻守,代表光明、无私、忠心,是为中天主星。




太阳星的故事
且說,紂王雖然是個暴君,但他的身邊仍有不少忠臣,在這些忠臣之中,有一位名垂千古的比干。正當紂王寵愛著妲己,沉湎于酒池肉林,不理國事時,比干時常向紂王諫諍。可是,比干的忠言對於執迷不悟的紂王來說,猶如馬耳東風,不但不理,相反地,卻將好好一個忠臣疑為奸臣。比干雖然受到這麼大的冤屈,仍然不恨紂王,在紂王面前說:

「陛下如果不信任我,請看看我的心!」………………………………………

說罷,親自剖開胸脯,抓出一顆血淋淋的心,放在紂王面前。比干雖然是忠臣,既然把心都挖出來了,所以這位忠貞志士當然免不了一死。太白金星被比干以一死為賭挖出心肝示人的忠肝義膽所感動,就把他的靈魂安置在太陽星,以執掌天地間的「光明正大」。

伯邑、姜尚、比干、幾個人都被封為神了,但是,他們的主公──文王和武王到底怎樣呢?

無關宗教只為孝道

爆竹一聲辭舊歲。對華人來說,除舊迎新之際,最重要的就是祭神祭祖。由于華人深受儒家思想影響,注重孝道,不僅結婚拜壽向長輩敬茶,過年過節也以酒餚拜祭祖先。
時下華人受西方教育及文化影響,所信仰的宗教又各異,故此對祭祖產生不同看法。說穿了,祭祖本身不是一種宗教,而是一種紀念祖先的方式……


天主教沿襲儒家思想舉行新春祭祖禮:不屬于宗教儀式,只是一種紀念方式。
馬來西亞道教學院主席王琛發說,中國人說“百善孝為先”,祭祖是孝道的表現,也是一種維繫家族、社會的觀念,裡頭蘊含著一種傳承系統。故此,古人十分重視祭祖,不僅在重大節日舉行祭祖大典,在家裡亦晨昏燒香祭祖。

“祭祖,它包含一整套倫理價值,對父母有孝,對社會也有心,個人也就不會那么容易學壞。”

讓子孫善盡義務

故此,對于北傳佛教、道教燒紙具祭祖的習俗,王氏予以肯定,並駁斥有關“污染環境”、“不環保”的指摘:“這其實是心靈環保,人們有孝愛祖先、向祖先祭獻的心情,社會也會祥和一些。”

他說,先人辛苦一輩子,最后終于得到安息,祭祖的目的,是要讓他們知道子孫繼承其遺志,所以,祭祖時務必去除功利的想頭。“不要只是供上幾塊炸雞,就期望他給你中彩票、大房子。”

祭祖,原本是子孫善盡義務的一個機會,王琛發說,如果子孫反倒過來向祖先求彩票、求萬字,則真的是不孝。


虔誠有禮 才有感應

王忠文示範道教祭祖時所行的跪拜禮:不是草率拜拜而已。
“拜祖先,別只是拿著香晃兩下就好。”十多年來為了弘揚中華文化,曾研讀講演多部中國經典,並在大學內以馬來文做道教研究的王忠文,有感于時下人祭祖態度輕率,如是提醒。



王忠文也是雪隆三清道教會道教文化研究主任。

他說,除夕夜是隆重祭祖的日子,禮儀中,其實須持香雙膝著地跪下,握香掌心朝向自己,香枝齊眉或不超過頭頂,再向祖先牌位虔敬地行三鞠躬禮,身體須下彎45度,接著左手把香插于香爐中央,這樣祖先的靈才會聚集,才會有“感應”,賜福予合家平安。

祭祖除了心誠以外,王忠文建議,也當呼叫祖先稱謂,各自跟祖先“講話”,例如稟報自己或家庭成員的現狀,順利的感謝,不順的求保佑,絕不可報喜不報憂。


祭祖禮節 另有一套
按正規的道教禮節,王忠文說,過年在家祭祖,首先宜提早清理祭祖台、牌位或遺照、香爐和燭台,祭祖台上不可擺放雜物。

“祖先牌位不可與神像並列,也不可高于神像或與神台面對面,祖先牌位按古今順序由內而外安置,最近辭世祖先照片或牌位擺最前。”

除夕當天,由于供品豐富,故要多準備一張祭桌,舖上紅布,端上祖先喜愛吃的魚、雞、豬等葷食;湯、年菜、米飯、水果,按豐盛度由內而外擺好;再把茶或酒斟滿,筷子湯匙悉數擺好。

吃年飯前宜先行跪拜禮,再獻三炷香,以古語念祝詞,念畢默禱一分鐘。待三炷香燒過三分之二,主祭要雙手捧持每疊首張寫上祖先名字的紙錢,逐一焚燒拜供,然后把酒或茶順時鐘方向澆在紙灰上。

撤供品之前,必須擲勝杯,或者擲銅錢或硬幣詢問祖先是否用餐完畢,直到勝杯呈一正一反顯示正面答案,才能行禮致謝,收拾供品,或保留一些水果供品,宣告禮成。


道教祭祖 貫徹孝道

華人祭祖時燒紙具紙錢:把最好的獻予祖先,也是心靈環保。
“祭祖要每位家庭成員一起來,不該全交由母親代勞。”一般年輕人認為,祭祖是老一輩做的事,這想法顯然有誤。

王忠文說,按照道教規矩,大年除夕隆重祭祖以后,初一至十五每天都要早、晚上香祭祖。早,意即早上七時至九時,過午則不宜;晚,意即傍晚五至七時。上香,並非一炷香代表一家大小,相反的,每人都要親自向祖先獻上三炷香。

“如果有家庭成員遲起,可由其中一位家庭成員代為獻香。”

另外,他提醒,自除夕那天起保留在祭祖台上的供品,尤其是容易腐爛的水果,切要勤換,時刻保持新鮮度,也當勤點蜡燭、勤添茶,這樣才不失虔敬之心。

王忠文說,祭祖時,應懷有感恩的心情,感謝祖先創下基業,就算祖先留下一棟破房子,也是祖先的功勞,所得一切都要感謝。

在現實生活中,子孫要繼承祖先未完的事業,繼往開來。在家庭裡,大小成員務必維持孝道,孝親敬老,保持和諧喜樂的氛圍,唯有如此,才能真正貫徹祭祖的精神。


佛教界 如何看待祭祖?

新年祭祖,可以選擇素祭或葷祭。
佛教發源于印度,印度沒有祭祖習俗,因為佛教相信,人過世以后,會在四十九天之內投生轉世,他們或到天上,或到人間,或到畜生道、餓鬼道、地獄道。只有那些來不及轉世的,才會淪為鬼道眾生,才需要祭祀。

正因佛教認定人死后不是全部淪為鬼道,因此,先人不一定需要祭祀。不過,對祖先的懷念,還是應該要有的。佛教徒紀念祖先的方式,包括為他們作布施功德、誦經、念佛或修持各種修行法門。

藉著在世子孫所行的功德,祖先若已轉世,就會增長福德,減少業報的苦難;祖先若仍為鬼,也能得到佛法的利益,減少待在鬼道的時間,早日轉世。

佛教界認為,華人是重視孝道和倫理的民族,只要是優良的風俗習慣,都應保持。故此,佛教不反對祭祀祖先,但紀念祖先的方式,更要注重慎終追遠的精神。


如何 向祖先或神明求財?

同姓氏者齊聚在宗祠集體祭祖,獻上的供品極為豐盛。
儘管道教不主張以功利的心態祭祖,然而,財富對于那些真正有需要的人來說,卻是彌足珍貴。故此,若有求橫財的心愿,也並非不能帶上祭祖台前。

只是,根據王忠文的說法,祭祖時若要求橫財,就更要心虔志誠,祈求時應稟報所處的狀況,把遇到的困難告訴祖先或神明,換言之,理由一定要充足。

“向祖先求橫財,一定要行跪拜禮,早晚都要拜,供品不能缺,常常拜,就有保佑。若真的中了彩票,不論大小,一定要還愿。”

转载自中国报网站