首都3风水师专程考察 辜氏拾金未必需毁坟
二零一一年二月一日 凌晨十二时五十分
（槟城31日讯）在各方争议辜礼欢家族私冢拾金毁坟事件后，来自吉隆坡的3名风水师专程北上槟城勘舆，考究辜礼欢坟地风水格局，发现辜氏家坟为上佳风水研究地，并综合各种因素认为辜氏后代，若为顾及下一代未来而进行拾金发展，必有一定根据，然而拾金未必需毁坟。
3名风水师发现，辜礼欢坟地面对公寓等发展因素，再加上祖坟地有人加添破格物，打破风水，所以其后人若是要顾及下一代，则有必要进行拾金发展。不过，风水师也提出，要拾金也不必毁坟，因为风水与文化遗迹是可共存的，在拾金同时，也能保全百年碑铭。
曝骸骨恐不利
他们强调，关键反而是拾金要“干净”，不可任由骸骨曝露荒野，否则该土地将从此不“安宁”。这些风水师在全面勘察辜礼欢家族私冢后，提出了看法。他们总结说，辜礼欢祖坟原是上佳风水地，然其明堂前方有公寓拔地而起，再加上有人在坟前打造直立长方水泥结构作为上香供奉的“神台”，造成祖坟面对“顶心顶肺”，完全不利风水。
易经河洛数理研究中心主席杨淯珽，在联同陈有福及易经学术顾问罗强发，联同在易经学者蔡崇正博士、文史工作者陈剑虹、槟城古迹信托会名誉秘书梁超明、陈耀威建筑师、黄木锦建筑师等陪同下，实地堪察甲必丹辜礼欢的墓后，提出勘察报告。
在一份交给本报及已由蔡崇正博士等审阅的报告中指出，甲必丹辜礼欢之墓，坐庚向甲兼寅（坐西向东），穴旁有一小河从南方流来，经过前面明堂在左前方，和另一支流交会成水口在艮寅而出，水口是勘舆者必须要注意的一个重要元素。
后代必出官贵
报告说，山脉来龙苍劲有力，层层山峰、纵横交错，连绵起伏的山峦，从西南方坤而转兑西方开帐出龙虎砂抱穴星，武曲金星落脉成倒地木星结穴而成，甲必丹辜礼欢之墓点在正穴。
“辜礼欢之墓坐倒地木星，但龙脉来气为武曲金星，金克木为官星，主必出官贵之格局，墓内堂出卯水口，主先发二、五、八房官位，经历史学者陈剑虹证实。”
挖小池注河水 防止后代疯瘫
报告说，小河从离方（南方）丙午丁流经前面明堂而从左手方交会而去，丙午丁为火气克坐山来龙武曲金星，火克金为财局，后代长房、四房、七房发财，堂前左手水口发一、四、七房，历史学者陈剑虹也证实，辜礼欢曾孙辜尚达和其后代富甲一方，为当时华人首富。
“然而离方水流经堂前克坐山武曲金星，水口出艮寅坐庚向甲为三合派金局，此局三、六、九房，恐会出疯瘫的后代，当年点穴的地理师一早也看破这一点，因此，便在明堂挖一小池注入河水化解此离方（南方）火气盛旺以克穴出疯瘫的后代的缺点，并在墓旁刻字交待后人，千万要小心，不可把小池埋掉。”
“但是，其后人没有注意到这一点，在经过大约六代后，小池没有清理被沙土埋没，其后代果然出疯瘫之人。”
遗骨必须拾净 避免地段不宁
拾金不净，将引起严重后果。风水师杨淯珽即指出，拾金的关键在于骸骨必须捡拾干净，一块也不能少， 否则将面对发展地不安宁情况。
杨淯珽说，人有三魂六魄，人逝世后，其中一些魄会停留在骸骨，若拾金时不慎造成骸骨曝露，将对发展地不利，对其后人也会有不良影响。其中陈师傅即在带领下，证实在辜登科坟前出现的骸骨确实是人类骸骨，他们认为有必要请道士诵经为这些骸骨进行超渡，及重新捡拾。
怀疑外人加工 墓碑出现英文
辜礼欢墓碑疑被人“加工”，以致墓碑上发现刻有英文书写的“后裔”名称。在辜礼欢的墓碑上左侧竟然出现彩上红漆及英文字雕刻的字眼。
这些字眼志明：“In loving memory of Koh Kheng Chuan（缅怀Koh Kheng Chuan）”，下方志明的出生及忌日不明，下列续志明“Mdm Ch`ng Gaik Looi”，最下方志明女儿“Koh Poh Inn”是追思者；据本报获悉，辜氏后裔也对此感到不解，怀疑有人企图冒认辜氏族人，事实是否如此，则不得知。
葬后只旺六代 公寓尖角破局
报告说，此墓后人证实辜礼欢下葬后，一共发了六代，代代都出显赫一时人物，除了清代大儒辜鸿铭之外，在北马的富甲一方首富达官贵人，都是辜礼欢的后人。
但六代后到第九代，慢慢消退，九代后再也没有出特出之人，他们多为平凡人。“此穴为研究风水学的绝佳活教材，可惜近代因为发展的原因，其明堂建满公寓，其中一座公寓的尖角对正辜礼欢之墓，这对辜氏后代自有影响。”
报告说，其后人请了地理师在附近另立了一座骨灰亭，把其他辜家公冢的先人拾金集合一起祭祀，因为大部分的墓穴都因年代久远元运退气和没有后人拜祭，其后人把其他墓穴起金，另立一座骨灰亭集中祭祀，也无可厚非，但墓碑和石材等，因有超过百年历史，应尽量完好保存，包括捐给国家文化古迹局等作为纪念及让后人研究。
上佳风水格局
报告中提及，甲必丹辜礼欢之墓来龙开帐结穴，左青龙，右白虎，水绕明堂之玄而出，明堂案山开阔，为一个不可多得的佳穴，是经典的风水佳作。
但因年代久远元运退气，不能再带旺辜家后人，不过它毕竟在近代历史的长河里，创造了许多光辉灿烂的故事，应该完美保存，以印证中华风水学的墓穴对后人的影响。
留坟研究文史
“保留坟地，后人可以纪念，可以研究，对历史学者、古迹学者、人文学者、人类学者、中华文化风水学者都有价值，都有好处，对于未来的人类文明，会有极大的贡献。”
